A aura

"A amplitude da aura está intimamente relacionada com o destino. Quanto maior, mais feliz será o indivíduo e vice-versa: quanto menor, mais infeliz. Quem tem a aura ampla emite mais calor humano e proporciona uma sensação de bem-estar àqueles com quem entra em contato, atraindo muitas pessoas, porque as envolve com sua aura. O contato com uma pessoa de aura fina, ao contrário, produz uma sensação de frio, mal-estar e tristeza, fazendo com que não se tenha vontade de permanecer muito tempo ao seu lado. Por isso, esforçar-se por adquirir uma aura ampla é a base da felicidade.Mas como fazer para ampliá-la?

Antes de tudo, devo esclarecer a essência da aura. Todos os pensamentos e atos humanos pertencem ao bem e ao mal. A espessura da aura é proporcional à quantidade de pensamentos bons e maus. Internamente, quando uma pessoa pratica o bem, sente uma satisfação na consciência. Esses pensamentos se convertem em luz, somando-se a luz do corpo espiritual. Quando, ao contrário, os pensamentos e atos sãos maus, estes se convertem em nuvens do corpo espiritual. Externamente, quando se faz o bem aos outros, os pensamentos de gratidão das pessoas beneficiadas também se convertem em luz. Transmitidos através do fio espiritual para a pessoa que praticou o bem, aumentam a luz desta. Quando, ao contrário, a pessoa recebe transmissões de pensamentos de vingança, ódio, ciúme ou inveja, suas nuvens aumentam. Por isso, é preciso praticar o bem e proporcionar alegria aos outros, evitando provocar pensamentos de vingança, ódio ou ciúmes."

(Meishu-Sama)

Meishu-Sama

Todos os sofrimentos são purificações. Através deles, as máculas do corpo espiritual são eliminadas. As religiões de até agora baseavam-se no método de práticas ascéticas. Normalmente os sofrimentos são considerados inevitáveis; segundo esse conceito, o sofrimento é que vem a nós. Na prática ascética, entretanto, a pessoa se empenha em sofrer, achando que, assim, a sua alma fica polida. No bramanismo ensina-se que através do sofrimento se obtém a Verdade Absoluta. Mas a Verdade Absoluta pode ser alcançada através da eliminação das máculas espirituais. Não existindo máculas, a pessoa consegue distinguir bem os fatos; conseqüentemente, alcança a Verdade Absoluta. Alcançar a Verdade Absoluta significa ter compreensão dos fatos, ou seja, compreender a Verdade. Mas mesmo na Verdade existem vários tipos: a superior, a média e a inferior. Por isso, o que todos acham que é Verdade, na maioria das vezes, é uma verdade de baixíssimo nível. Quando a alma se torna mais pura, diminuem proporcionalmente as indecisões e aumenta o poder de discernimento. Contudo, as indecisões não acabam por completo. Por mais importante que uma pessoa seja, ela tem momentos de indecisão. Eu também os tenho. A diferença está na rapidez ou na demora com que se sai da indecisão. No meu caso, por exemplo, mesmo que isso aconteça, não dura mais do que meio dia. Diante dos fatos, eu consigo tirar as conclusões rapidamente. Por isso, quando observo, por exemplo, o jardim, as construções e demais coisas, consigo entender de imediato. Jamais me ocorre ficar pensando. Se, porventura, eu tiver dificuldade, imediatamente, sem me preocupar, deixo de lado o assunto. Tudo tem seu tempo certo. Num determinado momento, sobrevém a compreensão. Isto acontece porque existe a ordem. Quando é cedo demais, Deus não me comunica; quando chega o tempo certo, consigo compreender. E consigo compreender sem qualquer indecisão. As pessoas da atualidade, como têm seus espíritos maculados, por mais importantes que sejam ficam totalmente perdidas, pensando intensamente. Mas, por mais que pensem, não lhes surgem boas idéias, e por esse motivo não conseguem obter bons resultados, nem mesmo na busca realizada por si mesmas. Principalmente as pessoas da área política... Elas aparecem freqüentemente nos jornais, mas realmente sinto nelas uma total falta de inteligência. Isso acontece porque os seus espíritos estão maculados.

Assim, se o homem eliminar o máximo possível as máculas espirituais, além dele ficar saudável, a sua cabeça funcionará bem. Creio que só na nossa Igreja é que não há necessidade de práticas ascéticas para a cabeça funcionar melhor, ou seja, para eliminar as máculas. Isto é possível porque a Igreja Messiânica Mundial é uma religião paradisíaca, uma religião da Era do Dia. Por ela ser clara, as máculas são eliminadas rapidamente, a alma fica polida, e torna-se possível obter Tiê Shokaku (Inteligência da Percepção Verdadeira).

Coletânea de Ensinamentos Vol. 15

AS PLANTAS TÊM VIDA

Gosto muito de cuidar das plantas do jardim e sempre corto seus galhos, arrumando-lhes o formato. De vez em quando, porém, sem perceber, acabo cortando demais ou deixando de cortar onde é necessário. Às vezes, quando vou plantar uma árvore, não havendo outra alternativa, por causa do espaço, planto-a num lugar que não é do meu agrado e deixo a parte da frente para trás, ou meio de lado, o que me incomoda, toda vez que a observo. Mas é engraçado, pois, com o passar do tempo, vejo que a árvore vai se acomodando aos poucos, por si mesma, até que acaba se harmonizando perfeitamente com o lugar. Acho isso interessantíssimo e não posso deixar de pensar que ela está viva. Certamente, as árvores também possuem espírito. Nesse ponto, assemelham-se ao homem, que cuida de sua aparência para não passar vergonha perante os outros.

Temos atrás, ouvi um velho jardineiro contar que, quando uma planta não dava flores como ele queria, dizia-lhe estas palavras: “Se este ano você não der flores, vou cortá-la.” Assim, ela não deixava de florir. Ainda não experimentei fazer isso, mas o fato parece-me verossímil. Não há erro em lidarmos com qualquer elemento da Grande Natureza acreditando que ele possui espírito. Num livro que li, de autor ocidental, dizia-se que uma árvore que geralmente leva quinze anos para crescer, tendo sido cuidada com amor e dedicação, cresceu da mesma forma na metade do tempo, isto é, em sete ou oito anos.

O mesmo pode ser dito em relação às vivificações florais. Eu próprio vivifico as flores de todos os compartimentos de minha casa; entretanto, ainda que elas não estejam do meu completo agrado, deixo-as assim mesmo. No dia seguinte, noto que elas estão diferentes, com um aspecto agradável, como se realmente estivessem vivas. Nunca forço o formato das flores; vivifico-as da maneira mais natural possível. Por isso, elas ficam cheias de vida e duram mais. Se mexermos muito, as flores perdem sua graça natural, o que não acho bom. Assim, quando vamos vivificá-las, devemos, primeiramente, imaginar como iremos fazê-lo, para depois cortá-las e fixá-las rapidamente. Isso porque, tal como os seres vivos, quanto mais mexermos, mais fracas elas ficam. Esse princípio também se aplica ao homem. Com os pais, por exemplo: quanto mais cuidados tiverem na criação dos filhos, mais fracos eles serão.

Como vivifico as flores dessa maneira, minhas vivificações duram mais do que o dobro do normal, e todos se admiram. Em geral não se usa bambu e bordo – certamente porque não duram muito – mas eu gosto de vivificá-los, e eles sempre duram de três a cinco dias; às vezes o bambu dura mais de uma semana, e o bordo, quase duas. Além disso, qualquer que seja a flor, não mexo em seus cortes, deixando-as ao natural.

5 de agosto de 1953

Retirado do livro "Alicerce do Paraíso".