A IRRESPONSABILIDADE DOS SUICIDAS

Todos sabem que sempre existiram suicidas, mas parece que, ultimamente, o número deles é maior. Sendo assim, podemos perceber que não há relação entre suicídio e progresso da cultura.

Creio que os suicídios ocorridos no Japão têm motivos bem diferentes dos suicídios ocorridos em outros países. A nosso ver, o que leva os estrangeiros a esse ato extremo é o sofrimento espiritual, mas no Japão parece não ser assim.

Na época do feudalismo, havia motivos espirituais muito nobres para o suicídio. Muitos sacrificavam a vida como expressão de desculpas, como forma de advertência ao senhor feudal ou como prova de inocência. Por essa razão, chegava-se a ter certo respeito pelos suicidas, às vezes levando-se isso ao exagero, como aconteceu no caso do General Nogui (1849-1912), que foi consagrado como ser divino.

Ultimamente, entretanto, podemos dizer que quase não existem motivos como esses. O estudante e agiota Yamazaki, por exemplo, que se suicidou não faz muito tempo, por um momento fez todo mundo vibrar com o sucesso econômico que obteve através da agiotagem, mas acabou num beco sem saída e, talvez para fugir do sofrimento ou então para se desculpar, não viu outro recurso a não ser o suicídio. Analisando bem, foi um ato de extrema irresponsabilidade. Depois de ter causado grande prejuízo ao próximo, ele fugiu para o Mundo Espiritual sem ao menos pagar um pouco pelo mal que fez. É o cúmulo. Pode-se até dizer que foi um ato condenável. Na verdade , Yamazaki deveria ter feito tudo para viver o mais possível e pagar, ainda que em pequena parte, o prejuízo que causou. Se não o fez, pode até ser chamado de covarde. No caso tão comentado, atualmente, do suicídio de um literato, também não há como fugir da acusação de irresponsabilidade. Talvez ele tenha praticado aquele ato para acabar com o sofrimento causado pela sua própria imoralidade; mas o caso é que sua morte causou muita infelicidade, muitos problemas aos seus familiares e às pessoas de sua relações.

Numa parte da sociedade, existem pessoas que até elogiam esse tipo de suicidas, mas podemos afirmar que elas estão criando um mal, uma espécie de pecado. Como prova, citamos o exemplo do Sr. Hidemitsu Tanaka, que se suicidou há pouco tempo em frente ao túmulo do Sr. Dazai. Talvez ele tenha feito isso pela admiração que este último lhe inspirava. Mas não foi apenas ele. Mais tarde, do mesmo local de onde o Sr. Dazai se jogou – no alto do Rio Tamagawa – dezenas de pessoas se atiraram também, o que nos deixa pasmados. Também podemos citar o caso de Missao Fujimura, que há vários anos se atirou da cascata de Kegon. Ainda hoje muitas pessoas seguem o seu exemplo, o que é uma prova evidente daquilo que estamos dizendo.

A seguir, falarei sobre a intoxicação por meio de drogas como a heroína e a cocaína, uma das principais causas dos suicídios da atualidade. O caso requer uma grande reflexão. É preciso fazer as pessoas entenderem perfeitamente que, embora elas comecem tomando pequenas doses, os narcóticos vão lhes custar a vida, no futuro. Atualmente, as autoridades estão percebendo a gravidade do problema e começaram a fazer proibições, infelizmente tardias.

Aconselho especialmente aos jornalistas que não façam o menor elogio ao suicídio; pelo contrário, frisem categoricamente que ele é um ato da maior irresponsabilidade e covardia. Na verdade, do ponto de vista religioso, não se deve criticar os mortos; mas, como eu estou advertindo sobre o mal representando pelo suicídio com o objetivo de evitar novos suicídios, creio que os espíritos daqueles que praticaram esse gesto também ficarão satisfeitos.

14 de janeiro de 1950

PURIFICAÇÃO E JUÍZO FINAL

No dia 1º deste mês, tive dores de barriga a noite inteira e uma abundante diarréia. Inicialmente, pensei que se tratasse de uma intoxicação alimentar, mas eu não havia comido nada de diferente. Além do que, se fosse por causa de algum alimento deteriorado, as outras pessoas de minha família também teriam ficado intoxicadas.

Eu tenho uma pequena solidificação na região occipital, por causa dos remédios que tomei na minha juventude, quando estava sob tratamento dentário. No ano passado, quando notei essa solidificação, passei a ministrar muito Johrei na região. O Johrei começou a dissolver as toxinas e o resultado foi a diarréia.

Quando as toxinas que estavam solidificadas há muitos anos começam a ser dissolvidas, o seu volume aumenta de 30 a 50 vezes. Como os membros já sabem por experiência, quando começamos a expelir pus e catarro, a eliminação é tão abundante que se tem a impressão de que não vai acabar nunca. O corpo humano tem uma tremenda quantidade de toxinas.

Muitos dos nossos membros e ministros ficam assustados, quando sofrem uma purificação violenta. Há pessoas que estranham, achando que pelo fato de se dedicarem à messiânica, não deveriam sofrer purificações severas. Mas na verdade ocorre o contrário. Quando uma pessoa se dedica muito à causa divina, Deus lhe concede a graça de acelerar sua purificação.

Num futuro próximo, a humanidade inteira sofrerá uma purificação acelerada. E quando isto ocorrer, pouquíssimos serão salvos. Porque em lugar de receber Johrei, irão procurar um médico, que solidificará temporariamente as suas toxinas.

Mas quando chegar esse tempo, a purificação será tão forte, que a tentativa de solidificar as toxinas terá um efeito contrário. As pessoas sofrerão ainda mais e a maioria morrerá. Chegará um tempo em que começarão a morrer logo no início da doença.

Hoje fala-se que a mortalidade causada pela tuberculose diminuiu, graças ao emprego de remédios muito mais poderosos. Esses medicamentos conseguem deter temporariamente a purificação e protelar a morte, porque são muito mais venenosos. Mas depois de passado algum tempo, haverá nova purificação para expelir os venenos dos novos remédios. E como a purificação se intensifica a cada dia, esses remédios provocarão o aparecimento de outras doenças muito mais malignas.

Assim, chegará uma época de horror, porque a medicina nada poderá fazer pelos doentes. Será o tempo do Juízo Final, profetizado há mais de dois mil anos. Muito poucos poderão salvar-se, porque embora a maioria das pessoas aparente ter saúde, todos possuem toxinas solidificadas. E quando essas toxinas começarem a dissolver-se, sobrevirá uma tragédia de proporções inimagináveis.

06/08/52

DESTINO E LIBERALISMO

Como sempre me fazem perguntas sobre predestinação e destino, explicarei a diferença entre ambos.

A predestinação é algo atribuído a uma pessoa em caracter definitivo, e de maneira alguma pode ser mudada. Já o destino é livre, dentro dos limites da predestinação, e, dependendo do esforço de cada um, pode-se atingir o nível mais alto ou, ao contrário, decair ao nível mais baixo.

O liberalismo, que hoje se tornou alvo da atenção de tantas pessoas, é muito semelhante ao destino. O verdadeiro liberalismo está restritos a certos limites. É impossível existir a liberdade infinita; a verdadeira liberdade é aquela que tem limites. Assim, quando ultrapassamos esses limites, não só invadimos e prejudicamos a liberdade dos outros, como também nos tornamos traidores da cultura. Pela mesma razão, quando ultrapassamos os limites do destino, invariavelmente fracassamos.

25 de janeiro de 1949

Alicerce do Paraíso.Vol.4

DÚVIDA

A palavra "dúvida" não soa muito bem aos nossos ouvidos. Entretanto, representa o que há de mais importante. Com efeito, a dúvida pode ser considerada a mãe da civilização, pois foi ela que deu origem às novas filosofias, à novas doutrinas, assim como também à Ciência. O Chinês Chu-tzu disse: " A dúvida é o princípio da crença." De fato, entre as muitas palavras que, desde tempos antigos foram ditas a esse respeito, estas são bem significativas.

Eis alguns exemplos de dúvida: Por que razão a Igreja Messiânica Mundial, uma religião nova, expandiu-se tanto em tão pouco tempo? Por que será que acontecem os maravilhosos milagres que são relatados nas Experiências de Fé? Como se explica que a construção do protótipo do Paraíso Terrestre, cujo grandioso plano absolutamente inédito, esteja conseguindo dar passos cada vez mais firmes?

É natural que surjam semelhantes dúvidas; contudo, duvidar apenas não significa nada. Se as pessoas se dispõem a encontrar a chave desses mistérios, aí sim, a dúvida se torna realmente válida, pois, com tal procedimento, elas entenderão a Verdade e aumentarão seu discernimento. Aqueles que sempre têm dúvidas são pessoas progressistas, e seu futuro é brilhante. Existem, porém, alguns que não têm sorte e que, embora sintam dúvidas, não encontram o lugar onde lhes possa ser mostrada a Verdade. Por essa razão, ficam perdidos a vida inteira, acumulando dúvidas em cima de dúvidas. Podemos dizer que isso acontece com a maioria das pessoas, e entre elas deve haver algumas que fazem pouco caso das verdades pregadas pela nossa Igreja, deixando-as passar despercebidas. São criaturas infelizes.

Ao pensar em todos aqueles que, cheios de dúvidas, chegaram a Igreja Messiânica Mundial e estão sendo salvos, vivendo atualmente banhados de alegria, concluímos que nada é mais construtivo que a dúvida. Assim, creio que puderam entender que, se o homem não tiver capacidade de duvidar, ele é um ser imprestável. Portanto, é necessário ter coragem de esclarecer as dúvidas.

21 de março de 1951

Alicerce do Paraíso. Vol. 4

SUPERE O SEU EGO

Para aprimorar-se no mundo espiritual, é preciso, em primeiro lugar, superar o próprio ego. Podemos saber, assim, que na vida quotidiana não há nada mais temível do que o ego.

Nos Ensinamentos da seita Oomoto, encontramos o seguinte trecho: "até deuses têm errado por causa do seu ego. Não há coisa mais terrível do que o ego. Portanto, não é bom deixá-lo salientar-se". Esta frase, que de modo tão simples define perfeitamente o ego, impressionou-me e me levou a uma profunda reflexão.

No mesmo Ensinamento, encontram-se também as seguintes palavras: "o homem deve ser acima de tudo singelo". Frase que considero muito acertada, pois para quem, até agora, ouviu as minhas palavras com singeleza, tudo corre normalmente sem tropeços. É-me muito penoso ver pessoas que malogram por causa de seu forte ego.

Para alcançar a verdadeira fé, é preciso, acima de tudo, superar o próprio ego, ser singelo e não mentir.

Fisiognomia das casas e sua posição em relação aos pontos cardeais

Muitos me perguntam qual deve ser a direção e a posição das casas, por isso resolvi escrever este artigo.

Assim como existe fisiognomia dos homens, também existe a das casas: ambas têm muita influência sobre o bom ou o mau destino. Mas a fisiognomia das casas que vou divulgar, é muito diferente daquelas que foram feitas pelos que se dizem entendidos no assunto. Não aprendi com ninguém; Quero deixar bem claro que se trata do resultado das minhas experiências e intuições espirituais.

Tal como a maioria dos fisiognomistas, eu também enfatizo a importância do nordeste; só que a minha interpretação é diferente. Por definição, esse ponto cardeal está situado entre o norte e o leste. É uma direção muito importante, pois dela vem uma emanação espiritual puríssima. Daí os antigos dizerem que não se deve macular o nordeste. Por exemplo, se construirmos desse lado o banheiro, a cozinha, a entrada ou a saída da casa, a emanação espiritual impura proveniente desses locais contamina o que vem de lá e, como consequência, facilita a atuação de demônios e maus espíritos, que são os causadores de doenças e desgraças. Por isso, devemos conservar o mais pura possível a emanação espiritual que vem do nordeste. Nesse sentido, se possível, é bom fazer o jardim nessa direção; o ideal seria plantar um pinheiro macho e outro fêmea.

Ao nordeste opõe-se o sudoeste, o qual, como o nome indica, fica entre o sul e o oeste. Daí provém uma emanação que traz muita riqueza material, o que é importante para se alcançar fortuna e destaque social. Para isso, é recomendável fazer disposições com água e pedra; um lago, por exemplo, ainda que pequeno, ornamentado com pedras.

Quanto à entrada principal da casa, convém que fique no sudeste, isto é, entre o sul e o leste. É bom que, à medida que ultrapassamos o portão e nos dirigimos para a entrada, o terreno vá se elevando. No que concerne à localização, se a casa está numa ladeira, deve ficar do meio para cima: também não é aconselhável que esteja abaixo do nível da rua. Não se deve morar por muito tempo em casas que tiverem essa localização. Entretanto, quando falamos em lugares altos, referimo-nos à situação da casa em relação às proximidades, não sendo importante a existência de montanhas ou elevações por perto. A entrada deve estar em posição tal que, transpondo o portão, não tenhamos de recuar para atingi-la. Convém que a porta principal fique à direita ou à esquerda do portão e que enfrente a ela não haja nenhuma saída; caso contrário, a sorte entra, mas não fica, vai embora. É muito bom que os aposentos do chefe da casa estejam dois ou três degraus acima do nível dos outros compartimentos.

Para determinarmos a posição da casa em relação aos pontos cardeais, devemos colocar a bússola no local correto. A maioria dos zodíacos toma como ponto de referência o centro da casa e marca as direções a partir daí, o que é muito errado. O homem não foi criado para a casa; esta é que foi criada para o homem. Ele é o senhor, ela é o súdito, pois sua construção ou destruição depende da vontade dele. Por conseguinte, como a pessoa mais importante da casa é o chefe da família, o lugar de seu descanso, isto é, seu quarto de dormir, deve ser considerado o centro, a partir do qual se tomam as direções.

No que se refere ao formato da casa, devem ser evitadas as reentrâncias, mas é bom que haja algumas proeminências. Também é muito boa a casa que, da entrada, estende-se para os dois lados, como uma ave abrindo as asas.

Com relação ao número de "tatami" (Esteira de 1,80 x 0,90 m. feita de caules de pé de arroz), é aconselhável, para quarto do chefe da casa, o cômodo com dez "tatami", pois espiritualmente, esse número representa a junção da água e do fogo. Também é apropriado o aposento com oito "tatami", porque o número oito representa o fogo, o qual é superior aos demais elementos. Os números seis e três representam a água, sendo adequados para os aposentos da esposa. Todos os números pares são bons para a quantidade de "tatami" sendo que quatro e meio, sete, nove e outros números não são recomendáveis. Nesses casos, deve-se completá-los com tábuas, para que se tornem pares.

O "toko-no-ma" ( Nas casas japonesas, é o local considerado nobre de um cômodo, com um reentrância, que fica mais elevada que o assoalho e geralmente toma toda uma parede. No toko-no-ma penduram-se quadros ou panos e ornamenta-se com vivificações florais. Costumeiramente recebem-se as visitas na sala onde existe toko-no-ma.) deve ficar à direita, e o "tigaidana" (Prateleira própria para "toko-no-ma" à formada de duas tábuas, uma do lado esquerdo e outra do lado direito, em níveis diferentes uma da outra e ligadas nas pontas por outra tábua.) à esquerda; entretanto, dependendo da entrada, não tem importância que seja o inverso. Se não houver "toko-no-ma", o lugar mais nobre é o que fica mais distante da entrada. Não é bom que o "toko-no-ma" esteja próximo desta, ou que, entrando no compartimento, a pessoa tenha de retroceder para chegar enfrente a ele.

É desaconselhável que a sala de estilo ocidental fique situada no segundo andar (no caso de sobrado). Isto porque as pessoas entram aí com sapatos e, assim, ela se iguala à rua. Dessa forma, há uma inversão de posições, isto é, a rua fica em nível mais alto que a casa.

No tocante à localização da casa, não há muita relação entre os pontos cardeais e a idade das pessoas. Costumam dizer que a mudança em direção ao nordeste não é recomendável, mas acontece justamente o contrário, pois, como expus anteriormente, dali vem uma emanação espiritual puríssima. Mas aí surge um problema; quando alguém se muda para uma casa com essa localização, seus atos e sua profissão devem ser corretos. Isso porque aquela emanação tem uma grande força purificadora, e, quando os pensamentos são negativos e os atos não são corretos, os sofrimentos sobrevêm mais rapidamente, por causa da purificação. Até hoje, muitas pessoas temiam ou desprezavam o nordeste por terem procedimento e profissões incorretos.

25 de janeiro de 1949

Alicerce do Paraíso. vol.4

A RESPEITO DOS SONHOS

Constantemente me fazem perguntas a respeito dos sonhos, por isso vou falar sobre esse tema.

Talvez não haja uma só pessoa que não sonhe, ao dormir. Os sonhos podem ser de vários tipos: mensagens das divindades, avisos do Espírito Guardião, sonhos com pessoas nas quais nem pensamos, sonhos que vêm a se concretizar de forma idêntica ou contrária ao que se sonhou, etc.

A palavra "yume" (sonho) é resultante da condensação de "yumei", palavra com que se designa o nebuloso mundo após a morte. Isso quer dizer que o espírito se liberta do corpo enquanto dormimos e vai para esse mundo nebuloso. Nessa ocasião, aquilo que temos em nosso subconsciente e o nossos desejos constantes aparecem nas formas mais variadas, sem sentido algum. Quando o espírito se evade para o Mundo Espiritual, fica ligado ao corpo pelo elo espiritual; quando a pessoa acorda, ele volta instantaneamente.

A mensagem das divindades através dos sonhos restringe-se às pessoas que têm fé. O espírito Divino que é alvo de sua fé dá-lhes avisos sempre que houver alguma necessidade. Os avisos do Espírito Guardião aparecem geralmente sob forma de alegoria, precisando ser interpretados. Como já disse muitas vezes, o Mundo Material é um reflexo do Mundo Espiritual, onde tudo acontece primeiro. Por isso, nosso Guardião, que está neste último, utiliza-se dos sonhos para nos alertar. Os pressentimentos que temos comumente são avisos seus.

Há alguns pontos que devemos esclarecer. Dizem que não sonhamos quando dormimos profundamente, mas é um engano. Naturalmente, quando estamos muito cansados, não sonhamos; no caso de sono não muito profundo, podemos sonhar. Contudo, não devemos nos preocupar com isso, pois, se sonharmos mesmo nessa circunstância, é porque estamos realmente dormindo. Às vezes eu até chego a sonhar durante um ou dois minutos quando converso com as pessoas, e também quando estou dormindo em pé, no ônibus, porém isso não quer dizer nada.

As pessoas que sonham ficam preocupadas, achando que não são inteligentes, mas isso não é verdade. Eu, por exemplo, quando era jovem, quase não sonhava, e acho que naquela época era menos inteligente do que hoje.

25 de janeiro de 1949.

Alicerce do Paraíso.vol.4