FÉ - FÉ E RELIGIÃO

FÉ E RELIGIÃO

É comum as pessoas pensarem que Religião e fé significam a mesma coisa, mas, na verdade, há muitos aspectos em que uma e outra se diferenciam. O provérbio popular “Não importa qual seja a crença, contanto que se creia”, é próprio da fé, e não da Religião. O mesmo se pode dizer em relação ao ato de adorar monstruosas esculturas de pedra ou de madeira feitas por selvagens. Por esse motivo, não é de admirar que, atualmente, as pessoas civilizadas não dêem atenção ao tipo de fé em que se adoram ídolos, considerando-o como de baixo nível. Entretanto, não quero dizer que uma religião seja boa pelo simples fato de ser religião. Isso porque há religiões de nível superior, médio e inferior. A que pode realmente salvar a humanidade é a de nível superior.
Parecerá estranho ouvir-se afirmar que entre as religiões existem níveis; o fato é que em todas as coisas há uma hierarquia, e as religiões não fogem à regra. Logicamente, quem dirige a religião de nível mais alto é o Supremo Deus; sendo assim, sua autoridade e virtude são muito elevadas e poderosas. É mais do que óbvio, portanto, que essa religião possua força de salvação própria daquele nível. A melhor prova disso consiste na evidência de inúmeros milagres. Eis por que ocorrem tantos milagres em nossa Igreja. Verifica-se a cura de doenças consideradas incuráveis pela Medicina, evita-se o perigo de desastres, incêndios e outras ocorrências desagradáveis que poderiam ter acontecido às pessoas, etc. Por conseguinte, quanto mais benefícios materiais se manifestam, mais devemos nos conscientizar de que, no centro da Igreja Messiânica Mundial, está presente o Supremo Deus.

20 de abril de 1950

A FÉ DEVE BROTAR ESPONTANEAMENTE

INTERLOCUTOR: Confiarem Deus significa entregar-se em Suas mãos; mas há quem force a situação para conseguir confiar n'Ele, uma vez que a pessoa não alcançou esse nível

MEISHU-SAMA: Não deve fazer isso. Se a pessoa acredita ou não, o correto é dizer-lhe para fazer como bem entende. Não é preciso que acreditem em nós.

INTERLOCUTOR: É algo que deve brotar...

MEISHU-SAMA: Isso mesmo. Se tiver a intensa vontade de acreditar, a pessoa acredita, e assim está bem. Pedir o favor de acreditar...
Outro dia, me disseram que o meu modo de agir é um tanto leviano, que deveria mostrar-me um pouco mais imponente, pois assim, as pessoas sentiriam maior gratidão. Então, disse-lhes que se não lhes agradasse o meu modo de agir, que fizessem como bem entendessem. Eu faço as coisas pensando no melhor, por isso, se acharem que assim está bom, então, acreditem. Há pessoas que realmente acham que é bom e acreditam.
Se forçamos a crer, a pessoa regride espiritualmente. Mesmo assim, não devemos nos vangloriar demasiadamente.
O que é cinco, devemos tornar realmente cinco, e o que é seis, devemos tornar seis. Não se deve proceder de maneira muito modesta e nem vangloriar-se com exagero. Deve-se agir de acordo com cada pessoa.

Gossuiji-roku n-04 (05/11/1951)

Verdade, Bem e Belo

Verdade, Bem e Belo

Conforme tenho dito, o Paraíso Terrestre que idealizamos é um mundo de perfeita Verdade, Bem e Belo. Mas gostaria de escrever a respeito com maiores detalhes.

Para seguir a ordem, começarei explicando o que entendemos por VERDADE. Evidentemente, referimo-nos à manifestação concreta da Verdade, isto é, a própria realidade, autêntica, expressa corretamente, sem o mínimo erro, impureza ou obscuridade. A cultura desenvolvida até o presente vinha confundindo e considerando como verdade muita coisa que não o era, e por issso muitos conceitos falsos eram tidos como verdadeiros. Entretanto, ninguém percebeu isso, porque, obviamente, a cultura era de baixo nível.

Basta observarmos a sociedade atual para percebermos que a maioria dos homens são forçados a trabalhar desde a manhã até a noite para ganhar o pão de cada dia, fazendo-o sem nenhuma parcela de ânimo, alegria e esperança, mas apenas para se manterem vivos. Embora estejam se afogando num lamaçal de preocupações, motivadas pela doença, pelas dificuldades financeiras e pelo medo da guerra, eles insistem em dizer que este mundo em que vivemos é avançado, civilizado. Não obstante, observando com rigorosa imparcialide, percebemos que quase todos os homens lutam entre si, odeiam-se e entram em choque, tal como os animais, agonizando num redemoinho de insegurança e ansiedade; é como se estivéssemos olhando o próprio Inferno. E este é justamente o resultado da cultura da pseudoverdade, à qual me referi há pouco. Os próprios intelectuais não percebem issso e, acreditando tratar-se de um mundo civilizado, continuam a enaltecê-lo. Coitados, são dignos de nossa compaixão…

O mesmo acontece com a doença, por exemplo. Justamente porque a Medicina está em desacordo com a Verdade, todos os lugares estão repletos de pessoas doentes. É tuberculose, é disenteria infecciosa, é meningite, é derrame cerebral, é paralisia infantil, envim são inúmeras espécies de doenças. E eis a justificativa que dão para isso: “Antigamente também existiam várias enfermidades, só que a Medicina não estava desenvolvida a ponto de descobri-las; hoje, porém, ela adquiriu essa capacidade”. Insistindo sobre o assunto, o que nós desejamos é que o número de doentes diminua e o número de homens realmente saudáveis aumente. Apenas isso, vejamos.

Os homens contemporâneos temem exageradamente a doença. Por essa razão, as autoridades e os especialistas preocupam-se com a higiene e empenham-se na prevenção das doenças. O mais engraçado nisso é a vacina preventiva: ela mesmo é que não cura; não passa de um simples paliativo. Dessa forma, a Medicina nem ao menos sabe distinguir a cura temporária da cura verdadeira e radical. E, mesmo que soubesse, não adiantaria nada, pois desconhece o método para erradicar a doença. Além do mais, como ignora completamente que ele é uma Providência de Deus para aumentar a saúde, empenha-se tão simplesmente em deter sua marcha, pensando que isso é progresso. Outrossim, por total desconhecimento de que esse método se torna origem da doença – como mostra a realidade – quanto mais a ciência progride, mais se multiplicam as enfermidades e o número de doentes, diminuindo cada vez mais a resistência física. Por isso, os homens sofrem de cansaço e insônia, não têm persistência, não podem fazer qualquer excesso; caso pratiquem um exercício um pouco mais pesado, acabam sentindo-se “quebrados”. Por quê? Isso não é incompreensível? A realidade mostra-nos, porém, que, seguindo-se o princípio da doença ensinado por nossa Igreja e recebendo-se Johrei, as doenças desaparecem e as pessoas tornam-se verdadeiramente saudáveis.

A seguir, escreverei a respeito do bem, que evidentemente, é o contrário do mal. Mas o que é o mal? Ele é causado pelo ateísmo nascido do pensamento materialista, e o bem é o seu oposto: nasceu do teísmo. Esta é a Verdade. Entretando, como a razão da ciência consiste na negação do teísmo, que é a Verdade, quanto mais ela progride, mais aumenta o mal, sendo assim, o progresso da cultura não passa de superficial. 

Dessa forma, reconhecemos os méritos da ciência, mas não podemos deixar de levar em conta o mal que ela produz. Sem perceber isso, os homens enaltecem apenas seus pontos positivos e, elaborando habilidosas teorias para ocultar-lhes os pontos negativos, subjugam as classes dirigentes e levam-nas a concluir que, sem a ciência, não terá solução. Assim, acabaram por afastar-se da felicidade espiritual.
Em seguida, analisemos o belo, que também constitui um problema.

De fato, acompanhando o desenvolvimento da cultura, os elementos representativos do belo multiplicaram-se e, individualmente, estão em nível satisfatório, mas o povo não consegue usufruir deles. Somente uma parte – a classe privilegiada – desfruta de boas roupas, boa alimentação e boas moradias, enquanto a classe popular mal consegue alimentar-se, não tendo condições para pensar no belo. Talvez isso ocorra apenas no Japão, mas essas pessoas dispõem de alimento simplesmente para matar a fome; de casa, para dormir; de ruas, para passagem e condução, e onde têm de enfrentar os empurra-empurras; Da mesma forma, a sociedade não consegue gozar das belezas naturais, que são dádivas de Deus, tal como as montanhas, as águas, as plantas e as flores, enm das belezas artísticas criadas pelo homem. Assim, não obstante o grande desenvolvimento da civilização, uma vez que toda a humanidade não pode usufruir de tais dádivas, o mundo contemporâneo é realmente o paraíso dos ricos e o inferno dos pobres. A causa disso é a existência de uma grande falha em algum lugar da civilização; quando essa falha for corrigida e a felicidade desfrutada equitativamente, o mundo será de fato civilizado. Essa é a missão da Igreja Messiânica Mundial.

Por tudo que aqui foi exposto, creio que puderam entender o verdadeiro significado da Verdade, do Bem e do Belo, mas o mais importante é o poder de concretizá-los. De nada adiantarão as palavras se elas constituírem apenas um lema pintado num quadro. Todavia, devemos alegrar-nos, pois este sonho tão almejado está para se tornar uma realidade em nosso planeta.

Alicerce do Paraíso – Vol.1 – 25/setembro/1953

SIGNIFICADO DA PALAVRA SONEN

SIGNIFICADO DA PALAVRA SONEN

A Palavra" Sonen " não tem uma tradução direta para o português.
Apesar de estar sendo traduzida, nos Ensinamentos em português, como"Pensamento", na verdade seu significado é muito mais amplo e profundo.
Sonen = razão + sentimento+vontade
Como o Sonen é a trilogia formada pela razão, pelo sentimento e pela vontade, é difícil imaginar a imensa força que ele tem. Sobre isso, Kyoshu-Sama orientou o seguinte: "Precisamos reconhecer o verdadeiro valor do Sonen porque,apesar de invisível, ele alcança todos os homens vivos,os Antepassados e todas as criaturas, ultrapassando o tempo e o espaço, através dos incontáveis elos espirituais que nos ligam a eles. Por isso o Ensinamento "O homem depende de seu pensamento"deve ser entendido como "O homem depende de seu Sonen".
Um outro ponto é que essa "Prática do Sonen" não pode ficar limitada somente a nossa felicidade.
Ela tem de se estender a salvação das outras pessoas também.
Quando eu falo que os Antepassados manifestam seu sentimento através dos descendentes, não estou falando que é incorporação não. É no sentido de que eles estão expressando o seu sofrimento, mostrando a sua existência.
Então, em primeiro lugar temos de reconhecer:Ah, essa pessoa está sofrendo mas na verdade é um Antepassado dela que está se mostrando, aparecendo. Agora eu vou encaminhar esse sentimento para Meishu-Sama, para que esse Antepassado receba muita Luz e seja salvo.

E, em seguida, encaminhar para nosso Mestre: Meishu-Sama, por favor, receba esse sofrimento desse Antepassado. Isso que é importante encaminhar um por um os Antepassados dessa pessoa. Por isso,é importante reconhecer a existência desse antepassado sofredor mesmo que a gente não saiba quem é .

Meishu-Sama nos orientou:
“Quem quer ser feliz , precisa primeiro fazer feliz seu semelhante. “

Mas com a prática do Sonen é assim:
Quem quer ser feliz, precisa primeiro fazer feliz seus antepassados. Pois a nossa felicidade depende da felicidade deles.

“Esta é a nossa Missão”

Leitura Diária da Prática do Sonen


VAMOS JUNTOS FAZER A PRÁTICA DO SONEN

1. Eu tenho a partícula divina e o Messias dentro de mim e as outras pessoas também. Por isso, todos nós somos representantes de Deus e do Messias.
2. Sou a soma dos meus antepassados. Por isso, sou representante de todos eles e reconheço que eles se manifestam através dos meus pensamentos e sentimentos para que eu os encaminhe ao Messias Meishu-Sama, para que sejam purificados e salvos;
3. Junto com meus antepassados quero servir à Obra Divina como instrumento de Meishu-Sama, o Messias.
4. Agradeço pela permissão de servir, hoje, à Obra Divina, junto com meus antepassados.

VAMOS JUNTOS FAZER A PRÁTICA DO ENCAMINHAMENTO DOS NOSSOS ANTEPASSADOS SOFREDORES PARA O MESSIAS MEISHU-SAMA PURIFICAR E SALVAR.

1. Eu reconheço que este sofrimento que está se manifestando em mim é um sinal de algum antepassado que está sofrendo e precisa ser purificado e salvo.
2. Antepassado, vou encaminhar este seu sofrimento ao Messias Meishu-Sama pra que seu espírito seja purificado e salvo;
3. Meishu-Sama, por favor, receba este sofrimento do meu antepassado e permita que seu espírito seja purificado e salvo.

VAMOS JUNTOS FAZER A PRÁTICA DO SONEN DE GRATIDÃO, ENCAMINHANDO A ALEGRIA E A FELICIDADE DOS NOSSOS ANTEPASSADOS PARA O MESSIAS MEISHU-SAMA, FAZENDO O DONATIVO DE GRATIDÃO.

1. Messias Meishu-Sama, Salvador da humanidade, por favor, receba toda a alegria e felicidade dos meus antepassados que estão se manifestando dentro de mim. Não há palavras que traduzam a minha gratidão.
2. Entrego minha gratidão ao Supremo Deus, em nome do Messias Meishu-Sama, como seu instrumento, junto com meus antepassados e junto com muitas pessoas.

O QUE É O OHIKARI ?

OHIKARI

É o nome da medalha que é outorgada às pessoas que ingressam como membros da Igreja Messiânica Mundial. Contém no seu interior a caligrafia do Fundador, Hikari, que quer dizer Luz.
O Ohikari é outorgado às pessoas que, tendo recebido graças com o Johrei, disponham-se a retribuir ministrando, por sua vez, a Luz Divina em outras pessoas.
Os possuidores do Ohikari, através da prática do Johrei, transmitem a energia da fonte universal visando à felicidade do próximo.

COMO É A MEDALHA?

A medalha do Ohikari é geralmente de formato circular, e usada por baixo das roupas. O material do seu cordão é livre: pode ser de silicone, corda, metal ou do que o usuário preferir. Dentro do Ohikari há réplicas do ideograma japônes Hikari, que originalmente foram impressionados por Meishu-Sama, e que significa "Luz". Acreditando que as palavras tem poder e emitem vibrações assim como as imagens, esta palavra impressionada no papel, emitiria essa Luz de Deus, quando da ministração, e seria canalizada pela imposição das mãos para as outras pessoas.

A cunhagem dos Ohikaris remontam à época em que Meishu-Sama ainda era membro da Igreja Oomoto, ou Oomoto Kyo, e este foi confiado do próprio Mestre Deguchi, então lider do grupo religioso, a produzir tais talismãs.

CUIDADOS COM O OHIKARI

O Ohikari não pode ser emprestado. Recebendo o Ohikari, deve-se tirá-lo apenas para tomar banho.

Devemos guardá-lo em uma caixa especial utilizada só para esse fim.O Ohikari jamais deve ser guardado diretamente em bolsas, gavetas ou bolsos, misturados a outros objetos.

Como um objeto sagrado e pessoal, ele deve ser por dentro da vestimenta.

Em caso de queda do Ohikari, por qualquer motivo, ele deve ser trazido imediatamente ao Johrei Center para ser reconsagrado pelo ministro responsável. A queda do Ohikari tem sempre uma razão espiritual e carece de profunda reflexão. Enquanto a medalha não for reconsagrada, o membro não deve ministrar Johrei, mas pode mantê-lo no pescoço normalmente.

FORMAÇÃO RELIGIOSA - HÁ SIM UM ESTUDO

FORMAÇÃO RELIGIOSA - HÁ SIM UM ESTUDO

A Igreja Messiânica Mundial acredita que o ser humano possui, além da dimensão material e mental, uma dimensão espiritual. Sendo esta última, a sua verdadeira natureza.

Acreditamos que para realizarmos uma formação integral, é necessário que o desenvolvimento material seja acompanhado pelo desenvolvimento espiritual do ser humano. E que, só assim, a educação será capaz de cumprir o seu objetivo de formar homens íntegros, isto é, homens que tenham a justiça como princípio norteador e se esforcem para aumentar o bem-estar social, contribuindo para o progresso e a elevação da cultura.

Portanto, com este objetivo, a Igreja Messiânica Mundial do Brasil vem desenvolvendo, por intermédio de sua Secretaria de Ensino Religioso diversos programas de formação que aliam conteúdo teórico ministrado em salas de aulas a tarefas práticas acompanhadas pelos missionários e responsáveis de suas respectivas unidades religiosas.

A Secretaria de Ensino Religioso também é responsável por garantir que a formação integral dos messiânicos seja realizada de forma unificada, inspirada e abrangente, por meio do suporte pedagógico e espiritual de sua estrutura funcional e de seus mais de 500 instrutores em todas as regiões do país.

ASSISTÊNCIA RELIGIOSA

ASSISTÊNCIA RELIGIOSA


Essa assistência pode ser dada nos hospitais, asilos, orfanatos, ou ainda, nas residências.

Igualmente, há uma estrutura de missionários voluntários que apoiam os messiânicos e seus familiares em suas casas, acompanhando-os tanto no seu processo de evolução espiritual quanto no de purificação.

Aqui cabe ressaltar o sentimento de amor ao próximo daqueles que dispõem de seu tempo e recursos para realizar uma das atividades mais importantes da Igreja.

Assistência religiosa é o termo empregado na Igreja Messiânica Mundial do Brasil para expressar o ato de assistir, por meio do Johrei, pessoas em momentos de doença, dificuldade financeira e conflito.

OS CULTOS

Cultos

As celebrações litúrgicas da Igreja Messiânica são divididas em cultos diários, mensais e especiais.Os cultos diários são realizados nos períodos da manhã e da noite, e denominados de “culto matinal” e “culto vesperal”, respectivamente. Eles são realizados em todas as unidades religiosas: Solo Sagrado, Centro de Aprimoramento e Johrei Center.Em todos esses ofícios, os messiânicos, voltados para a Imagem do altar, agradecem as bênçãos e a proteção recebidas durante o dia que passou.O culto mensal é chamado de “Culto Mensal de Agradecimento”. Nesta ocasião, os messiânicos oferecem a Deus sua sincera gratidão pelo mês que findou e renovam seus compromissos para o mês que se inicia. É celebrado no primeiro domingo do mês no Solo Sagrado e, posteriormente, nos Centros de Aprimoramento e Johrei Centers.Além dos cultos mensais, são celebrados os cultos especiais, que compõem o calendário litúrgico da Igreja Messiânica, na seguinte cronologia: Ano-Novo e Fundação da IMM (janeiro), Paraíso Terrestre (junho), Agricultura Natural (agosto), Antepassados (novembro) e Natalício de Meishu-Sama (dezembro).O significado de cada culto especial é explicado a seguir:

Culto do Ano-Novo e da Fundação da Igreja

No dia 1º de janeiro de 1935, Meishu-Sama instituiu a Igreja Messiânica Mundial na cidade de Tokyo, Japão. Neste dia, os messiânicos comemoram o culto do ano-novo juntamente com esta importante data. Inicia-se, para os messiânicos, uma vida nova em vários aspectos no que se refere à família, ao trabalho e ao servir à Obra Divina. É o dia em que os fiéis relatam a Deus seus objetivos e prometem esforçar-se ao máximo no transcorrer do ano que se inicia.

Culto do Paraíso Terrestre

No alvorecer do dia 15 de junho de 1931, Meishu-Sama subiu ao monte Nokoguiri no Japão e, voltado para a direção do Sol que começava a nascer, entoou a oração Amatsu-Norito. Posteriormente, explicitou-nos o significado da Revelação Divina que ocorrera naquele momento: a Transição da Noite para o Dia. A Luz, que começou a brilhar no mundo espiritual, iria refletir-se, pouco a pouco, no mundo material, dando início à construção do Paraíso Terrestre.

Culto de Agradecimento pela Agricultura Natural

Nesse culto, os messiânicos agradecem as bênçãos de Deus e da Natureza pela Agricultura Natural, que, segundo Meishu-Sama, é um método agrícola revelado por Deus.O Mestre diz em seus Ensinamentos: ”Em seu estado original, ela (a Grande Natureza) é a própria Verdade e por isso serve de modelo a todos os projetos do homem [...] O Johrei, a Agricultura Natural e outros princípios preconizados por mim [...] se baseiam na Lei da Natureza“

Culto às Almas dos Antepassados

No Japão, este culto é realizado em 2 de julho e, no Brasil, em 2 de novembro. É o momento em que os messiânicos oferecem aos espíritos de seus antepassados e amigos orações de gratidão e amor. Nesse dia, a Luz enviada por Deus é muito intensa, correspondendo à atitude do grande número de fiéis que, unindo seus sentimentos, reúnem-se e sufragam seus ancestrais com toda a gratidão.

Culto do Natalício de Meishu-Sama

Meishu-Sama[1] nasceu em 23 de dezembro de 1882. Para os messiânicos, o Culto do Natalício de Meishu-Sama é a oportunidade em que não só prometem realizar a Obra Divina na Terra, mas também oferecem suas orações para que a Luz que ele transmite do céu seja derramada sobre toda a humanidade.